東亞杯首輪國足0比3輸給韓國，沒有還手之力。這支韓國隊并非韓國最強陣容，沒有旅歐球員，以K聯(lián)賽、J聯(lián)賽球員為主。韓媒的話比較直接：“想不到中國隊這么弱，韓國隊連練兵的價值都沒有。”

國足每次輸球，網(wǎng)上盡是嘲諷。這次輿論還有點特殊，因為蘇超太火，很多蘇超球迷的論調是：有蘇超就夠了，看什么國足。

蘇超是火，國足正好被拿到火上烤了。

一些看蘇超的網(wǎng)友嫌棄國足，理由是：蘇超給群眾帶來快樂，國足讓人窩火。

這倒是兩個事實。但把這兩個事實放在一起作為嘲諷國足的理由，在物理邏輯上是不通的。這種嘲諷也恰是中國足球從上到下、從內到外呈現(xiàn)一片混沌狀態(tài)的結果之一。很多人關注蘇超和國足，但并不在意這兩件事物的來龍去脈和內在關聯(lián)。

首先，國家隊并不是孤立存在的東西，不是一個點對點的項目，不是一棟商品房，不是一本小說和一段旋律，它是一個復雜的社會系統(tǒng)工程最后還略帶一點宿命感的結果。

◎國足世預賽場場爆滿

理論上，雖然國腳都是職業(yè)球員，但國家隊并不是職業(yè)球隊，沒有職業(yè)、業(yè)余之分。每個球員都有為國征戰(zhàn)的義務，那么國家隊是從所有球員中篩選出來的隊伍，國腳是從中超、中甲等職業(yè)聯(lián)賽以及蘇超、浙超、粵超這類業(yè)余賽事的所有中國籍球員中選拔出來的水平最高的一批球員。只因為中超球員的水平國內最高，所以這些球員剛好來自中超。

所以從球員的選拔流程上看，不能說蘇超跟國足沒有關系，蘇超也為國家隊提供了選擇空間，只是沒有人選上而已。如果現(xiàn)在國家決定停辦職業(yè)聯(lián)賽，說不定國腳還真可能出自蘇超，畢竟它是國內水平最高的業(yè)余聯(lián)賽，對嗎。

蘇超現(xiàn)役球員，部分是從職業(yè)賽場退役下來的，部分是職業(yè)青訓過程中被淘汰的，部分是有天賦熱愛足球在校學生。無一例外，這些球員現(xiàn)在都處于中國球員體系的塔基部位。國家隊球員是從小在所有球員中突圍出來、成長起來的，國家隊的水平反映的是所有中國球員的水平，而不是那11個人的成果，也不是中超那300、400人的成果。

可以說，中超是國足的顯性部分，蘇超、浙超、粵超等是國足的隱性部分。

至于國足水平為什么這么差，拋開社會風俗、教育土壤、文化基因這類談也意義不大的因素不談，無外乎幾個原因：聯(lián)賽組織體系不夠好、青訓水平不夠好。

◎6萬余人現(xiàn)場觀戰(zhàn)南京隊和蘇州隊的比賽

蘇超和中超球員都來自同樣的青訓土壤，這沒有異議。至于聯(lián)賽組織體系，有人說中超和蘇超是兩碼事。未必。

中國的職業(yè)聯(lián)賽經(jīng)常被稱為偽職業(yè)聯(lián)賽，充其量是半職業(yè)聯(lián)賽，并不是真正意義上的市場化、理想化的職業(yè)聯(lián)賽。

“金元足球時代”的中超相當于房地產(chǎn)企業(yè)聯(lián)賽，有泡沫之下的瘋狂投入，沒有真正拉升俱樂部的市場價值，只沉迷于通過足球城市名片綁定政商關系，聯(lián)賽本身很脆弱。“金元足球”的底色可能也是地方政府權力和資源——房地產(chǎn)需要的是土地。

現(xiàn)在的中超接近于“國企聯(lián)賽”，本質上是政府主導下的城市名片足球聯(lián)賽。除了北京國安還在由房企中赫苦苦支撐，山東泰山、成都蓉城、上海申花、上海海港這幾家豪門俱樂部是典型的政府主導的足球。蘇超是江蘇省政府主導的聯(lián)賽，蘇超各支球隊是地方政府打造的球隊。兩者又有多大區(qū)別？無非是給球隊行便利的政府資源投入的多和少。成都蓉城的口號是“為了更好的城市”，跟城市歸屬感、城市榮譽深度捆綁，不也跟十三太保強調的地域歸屬感一模一樣。

中超經(jīng)歷了幾十年發(fā)展，市場化運營程度略深一些，國際化程度更高一些，可是在管理風格上兩者是一樣。比如，一些場上犯規(guī)，中超和蘇超依照的處罰規(guī)范跟國際上并不一致，從重處罰的理由往往是“引起不良社會反響”。一到國足重要比賽日，中超就會很不職業(yè)地被切斷，只為給國足留出長期集訓時間。中超還是一個“上面”說了算的聯(lián)賽而不是股東說了算的聯(lián)賽。

有人說中超只是足球，蘇超則是偏向足球帶動文旅消費。這么說很刻意概念化，也很偏頗。

◎中超聯(lián)賽大連英博VS北京國安

比賽日北京工體坐5萬人的時候，成都鳳凰山坐5萬人的時候，大連梭魚灣坐6萬人的時候，以前廣州隊、江蘇隊還沒解散時，天河坐5萬人、南京奧體坐6萬人的時候，球場周邊的消費其實都被帶動了。中超球迷隨主隊遠征客場時，更是一場夾雜著文化旅行的消費。只是中超對消費的刺激被輿論忽略了，就像英超對消費的刺激也會被忽略一樣，而蘇超因為政府發(fā)起該項目時輕競技層面、重經(jīng)濟層面，主打“聚眾”“熱鬧”，所以會更強調文旅，但并不代表這是蘇超獨有的。中甲的廣西平果、中超的云南玉昆等職業(yè)俱樂部，也早打了文旅的牌。

蘇超作為一個區(qū)域性的業(yè)余聯(lián)賽辦得這么熱鬧，很特殊，是政府主導辦賽的一個經(jīng)典案例。但它的組織動力、它的足球土壤、它的球隊來源，跟最初的中超和現(xiàn)在的中超沒有什么區(qū)別。只是江蘇省政府投入的組織資源，比任何單一一家中超俱樂部得到的資源都要多。

有人說蘇超看的不是足球，足球只是道具。這是低估了足球的價值。江蘇省政府怎么不搞其它活動？他們怎么不圍起來去看其它東西？散裝江蘇的梗這么多年了為什么只有足球能承載？我寧愿把蘇超定義為足球經(jīng)濟而不是文旅經(jīng)濟。

既然以足球出發(fā)，不管是業(yè)余足球還是半職業(yè)足球，是政府公益足球還是資本逐利足球，本質上都還是中國足球，中國足球還分旱地和澇地不成？所以蘇超、中超、國足都是同一根線上的螞蚱，是同一棵樹上的果實，都會一榮俱榮一損俱損。

至于有一種論調說，別搞國足了，就搞蘇超讓群眾自娛自樂就行。也不是不行，但這屬于搞特殊，朝鮮國家隊就經(jīng)常直接退賽。中國足球這些年雖然屢戰(zhàn)屢敗，但也有可愛之處，它哪怕回回鼻青臉腫也絕不當鴕鳥，是不是這個道理。